Hellenic Studies (M.A.) / Ελληνικές Σπουδές (Μ.Α.)

Με αυτή τη διπλωματική εργασία θα προσπαθήσω να προσεγγίσω μια πριγκίπισσα στο μεσαίωνα που κατάγονταν από την Ήπειρο και μάλιστα από τη δική μου την πατρίδα την Άρτα, που βρέθηκε μέσω του γάμου της σε μια περιοχή, αυτή της Νότιας Ιταλίας, ως σύζυγος και μητέρα των παιδιών του Μαμφρέδου Χοχενστάουφεν. Μια ισχυρή προσωπικότητα ο σύζυγός της, που σημάδεψε την ιστορία της περιοχής από την ολοένα και κλιμακούμενη αντιπαράθεση για κυριαρχία και εξουσία στην περιοχή μεταξύ της Γερμανικής και Γαλλικής παρουσίας στην περιοχή, όπου εκφράζονταν μέσα από τις συγκρούσεις μεταξύ των Ανζού και των Χοχενστάουφεν που προσπαθούσαν με πολεμικές αναμετρήσεις, ή ακόμη και θρησκευτικών μέσων, (π.χ. αφορισμών) αναλόγως σε ποια πλευρά βρισκόταν οι εκπρόσωποι της θρησκευτικής εξουσίας να αφανίσουν τον «αντίπαλό τους». Το ζήτημα που προκύπτει μέσα σ΄αυτές τις σκοτεινές εποχές είναι κατά πόσο είναι κατανοητές αυτές οι συγκρούσεις μιας και πρόκειται για ζητήματα εξουσίας και κυριαρχίας και όχι από αλλόθρησκους αλλά ομόθρησκους όπως και τα ζητήματα θρησκευτικής επικράτησης. Έτσι δηλαδή και στην ιστορία της Ελένης Αγγελίνας Δούκαινας δεν ήταν εύκολο να διαχωριστεί η προσωπική της ιστορία από την ιστορία του τόπου που ξεκίνησε και στον τόπο που κατέληξε. Όπως επίσης δεν είναι εύκολο κι ακόμη περισσότερο για μια γυναίκα εκείνης της εποχής έστω και με κάποια ιδιότητα όπως αυτής της πριγκίπισσας να βρούμε περισσότερα στοιχεία από αυτά που συνοδεύουν ένα προικοσύμφωνο, την έκβαση μιας μάχης όπως και την τύχη μιας γενιάς από τον σύζυγο φυσικά μιας και αυτή, η νόμιμη σύζυγος ήταν που θα έδινε και την συνέχεια, το νόμιμο διάδοχο στη γενιά του συζύγου. Για την Ελένη Αγγελίνα Δούκαινα, τα ιστορικά στοιχεία που έχουμε, είναι ελάχιστα. Πρόκειται για μια προσωπικότητα που γεννήθηκε μέσα στο μεσαίωνα και πέθανε σ΄ αυτόν με μια προσωπική ιστορία που θα χαρακτηρίζονταν τουλάχιστον τραγική, με τη σημερινή θέα προς τα πίσω. Όμως δε σημαίνει πως δεν άφησε και κάποιους καλλιτέχνες της μεταγενέστερης εποχής τουλάχιστον, ασυγκίνητους σε σχέση βεβαίως και πάλι με την τραγική τύχη του συζύγου της Μαμφρέδου Χοχενστάουφεν που ήταν από τους τελευταίους Γερμανούς βασιλιάδες στη Νότιο Ιταλία μετά από την ισχυρή κυριαρχία του πατέρα του Φρειδερίκου Χοχενστάουφεν. Επειδή η ιστορία δεν δίνει πάντοτε τα στοιχεία που θα θέλαμε, η τέχνη έρχεται να τα αποκαταστήσει, είτε μέσω της ζωγραφικής, είτε μέσω της λογοτεχνίας της ποίησης και του θεάτρου. Η τέχνη και η λογοτεχνία σώζει και διασώζει πολλές φορές. Έτσι και στην περίπτωση της Ελένης νομίζω πως η τέχνη θα την βγάλει από την σιωπή της που η εποχή την καταδίκασε μαζί με την σκληρή της τύχη.

Στην παρούσα εργασία γίνεται μελέτη για την εντύπωση, την απήχηση και την επιρροή που έχει ο ελληνικός πολιτισμός στην Αργεντινή και πώς αυτό επιτυγχάνεται μέσα από τα προγράμματα σπουδών των πανεπιστημίων της χώρας αυτής. Για την απάντηση του πιο πάνω έχει ακολουθηθεί μια συγκεκριμένη ερευνητική ροή. Αρχικά έχει γίνει αναζήτηση εκείνων των προγραμμάτων σπουδών που σχετίζονται με τον ελληνικό πολιτισμό. Έπειτα με βάση ορισμένα κριτήρια επιλέχθηκαν και μελετήθηκαν ξεχωριστά, τα τρία από τα εκατόν πενήντα ένα προγράμματα στα οποία εντοπίστηκαν αναφορές στον ελληνικό πολιτισμό. Τέλος, δόθηκαν συμπεράσματα και μελλοντικές εισηγήσεις μέσα από τη συνέντευξη με τον αργεντινό καθηγητή, κύριο E. Buis, από τα πορίσματα των μελετών περίπτωσης αλλά και από άλλες βιβλιογραφικές και διαδικτυακές πηγές που έχουν μελετηθεί.

Οι πιέσεις που υφίσταται η Ελληνική Οικονομία τόσο σε διεθνές επίπεδο όσο και σε επίπεδο Ευρωπαϊκής Ένωσης επιβάλλουν στο Ελληνικό Υπουργείο Παιδείας να σχεδιάσει, θεσπίσει και εφαρμόσει ένα θεσμικό πλαίσιο που αφορά στην υπηρεσία παροχής επαγγελματικής συμβουλευτικής και επαγγελματικού προσανατολισμού στα Ενιαία Ειδικά Επαγγελματικά Γυμνάσια και Λύκεια – ΕΝ.Ε.Ε.ΓΥ.Λ. με αυστηρά κοινωνικοοικονομικά κριτήρια ώστε να μειώσει τα κόστη και να εξασφαλίσει ένα ικανοποιητικό ποσοστό κοινωνικού οφέλους προς τα ωφελούμενα Άτομα με Αναπηρίες μαζί με τους γονείς / κηδεμόνες τους. Παρά όλα αυτά, το θεσμικό πλαίσιο για την υπηρεσία παροχής επαγγελματικής συμβουλευτικής και επαγγελματικού προσανατολισμού στα ΕΝ.Ε.Ε.ΓΥ.Λ. δεν θα εφαρμοζόταν αν δεν υποστηριζόταν από εξειδικευμένους εκπαιδευτικούς. Η παρούσα εργασία στοχεύει στη διερεύνηση των δεξιοτήτων των παρόχων επαγγελματικής συμβουλευτικής και επαγγελματικού προσανατολισμού στα ΕΝ.Ε.Ε.ΓΥ.Λ. Έγινε ποιοτική έρευνα με τη μέθοδο της ημιδομημένης συνέντευξης και συμμετείχαν 10 άτομα. Τα ευρήματα έδειξαν έναν αριθμό δεξιοτήτων που οι πάροχοι αποκτούν τόσο από την εμπειρία της επαφής τους με τους μαθητές και μαθήτριες με αναπηρίες στο σχολείο όσο και από την εκπαίδευση ή και την κατάρτισή τους. Η παρούσα μελέτη παρουσιάζει αναλυτικά τα ευρήματα και προσφέρονται εισηγήσεις σε σχέση με την πρακτική αξιοποίησή τους για την παροχή ποιοτικότερων υπηρεσιών επαγγελματικής συμβουλευτικής και επαγγελματικού προσανατολισμού στα ΕΝ.Ε.Ε.ΓΥ.Λ. Λέξεις-κλειδιά: Δεξιότητες παρόχων επαγγελματική συμβουλευτικής και επαγγελματικού προσανατολισμού, μαθητές και μαθήτριες με αναπηρίες στα ΕΝ.Ε.Ε.ΓΥ.Λ. στην Ελλάδα.

Κύρια θεματική της παρούσας εργασίας ήταν οι επιστολές του Μιχαήλ Χωνιάτη, μητροπολίτη Αθηνών (1182-1222 μ.Χ.), με έμφαση στην ανάδειξη των ιστορικών στοιχείων αλλά και των σύγχρονων γεγονότων της εποχής του, στα οποία ο ίδιος ήταν αυτόπτης μάρτυρας των καταστάσεων που περιέγραφε. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον δόθηκε στην περίοδο της αρχιερατείας του στην μητρόπολη των Αθηνών αλλά και στα προβλήματα τα οποία ο ίδιος κατέγραφε, μέσα από την αλληλογραφία του με σημαίνοντα πρόσωπα της εποχής του και τα δευτερογενή κείμενα του. Η πείνα, η πενία, η εξαθλίωση, η πειρατεία, η υλική και πνευματική εγκατάλειψη της γης και των ανθρώπων, η πίεση, οι αδικίες των πραιτόρων, η αδιαφορία της Κωνσταντινούπολης και η βαριά φορολογία αποτελούν ορισμένα εκ των πιο σημαντικών προβλημάτων για τα οποία έγραψε και παραπονέθηκε ο λόγιος μητροπολίτης και στα οποία έγινε αναφορά και σχολιασμός στην παρούσα μεταπτυχιακή διατριβή. Το δεύτερο σκέλος της εργασίας καταπιάστηκε με την επιδρομή του Λέοντος Σγουρού προς την Αθήνα, αλλά και με την άλωση της μητροπολιτικής αυτής πόλης από τα στρατεύματα της Τέταρτης Σταυροφορίας, μετά την οποία διαμορφώθηκε μία νέα πολιτική και κυρίως εκκλησιαστική πραγματικότητα. Η κατάκτηση της Αθήνας από τους σταυροφόρους είχε ως αποτέλεσμα την εκδίωξη του Μιχαήλ Χωνιάτη από την πόλη που αγάπησε τόσο ως ποιμένας της, αλλά και ως νοσταλγός του αρχαίου κάλλους της, την λεηλασία της ιστορικής του βιβλιοθήκης και τέλος την εγκατάσταση του στην εξορία, όπου και άφησε την τελευταία του πνοή εξασθενημένος από την αρρώστια και τα γηρατειά του.

Αντικείμενο μελέτης της παρούσας εργασίας είναι η πρόσληψη της Αθηναϊκής Δημοκρατίας στο έργο του Κωνσταντίνου Παπαρρηγόπουλου Ιστορία του Ελληνικού Έθνους. Πιο συγκεκριμένα, εξετάζεται ο τρόπος με τον οποίο παρουσιάστηκε η εξέλιξη του αθηναϊκού πολιτεύματος τον 5ο αιώνα π.Χ. και η κεντρική θέση που έχει στην ανάλυση του Κ. Παπαρρηγόπουλου η δράση τριών προσωπικοτήτων: του Σόλωνα, του Κλεισθένη και του Περικλή. Αφετηρία της εργασίας θα αποτελέσει η παράθεση των βιογραφικών στοιχείων του Κωνσταντίνου Παπαρρηγόπουλου καθώς και του ιστορικού-πολιτικού πλαισίου μέσα στο οποίο συγγράφει την «Ιστορία του ελληνικού έθνους». Στη συνέχεια, εξετάζονται οι απαρχές της αθηναϊκής δημοκρατίας και η δράση του νομοθέτη Σόλωνα. Επιχειρείται περιγραφή της προσωπικότητάς του, της νομοθεσίας και μια κριτική αποτίμηση του έργου του. Έπειτα παρουσιάζεται η τυραννία των Πεισιστρατιδών και οι κλεισθένειες μεταρρυθμίσεις. Τέλος εξετάζεται ο τρόπος με τον οποίο ο Κωνσταντίνος Παπαρρηγόπουλος παρουσιάζει τη δράση και το έργο του Περικλή δίδοντας ιδιαίτερη έμφαση στον καθοριστικό ρόλο του στη διαμόρφωση δημοκρατικού πολιτεύματος.